徽州谱牒知多少

2018-06-23 08:15 来源:光明日报 作者:刘伯山 张平平

  古徽州社会是由中原世家大族移民而形成的具有汉唐遗风的宗族社会,各宗族聚族而居,保持血统,强化宗谊,建祠堂,而修族谱最为徽州宗族看重。婺源明嘉靖二十八年修《詹氏统宗世谱》前序就写道:“族谱不作,人伦之道不明,尊卑失序,礼乐攸,揆之风化,非小失也。”作为徽州的全郡要修如《新安名族志》等的郡谱,作为各县要修如《休宁名族志》等的县谱,作为各个宗族要修整个宗族的统宗谱,作为宗族的各宗各族要修宗谱和族谱,作为各房、各门、各家要编修或抄立支谱和家乘等,由此产生了许许多多的家谱。

  一

  历史上徽州各个宗族到底产生了多少谱牒,我们今天不得而知,甚至无法估算,现在所能讨论的只是至今还存世的谱牒数量。目前收藏徽州谱牒最多的单位是上海图书馆,据王鹤鸣先生在《上海图书馆馆藏徽州家谱简介》中介绍:“上海图书馆收藏的徽州家谱,包括徽州(新安)地区和休宁、祁门、绩溪、黟县、歙县、婺源六县,共计收藏1949年前的家谱467种,其中统谱、总谱35种,家谱、族谱、宗谱422种,祭祀谱10种。”“共有56个姓氏。”2008年,上海古籍出版社出版了皇皇10大本《中国家谱总目》,其《前言》说要“将全世界公藏和私藏的中国家谱,编纂成一部带有内容提要的联合目录”,成为“迄今为止收藏中国家谱最多的专题性目录”。这其中属于徽州的家谱就占了较大的比重,据统计数量达到1568部。但据笔者的调查与了解,此数量远不是目前还存世的徽州谱牒的真实数量,仅1949年之前编修的徽州谱牒,《中国家谱总目》中未收录的至少包括以下四个方面:

  其一,一些公藏机构藏的徽州谱牒。如黄山学院图书馆所藏徽州家谱共计185部,其中有133部为《中国家谱总目》所未收录;黄山市档案馆藏有徽州本土的70个姓氏谱牒档案300多套1982册;安徽大学徽学研究中心“伯山书屋”藏有笔者在2001年5月19日捐献的徽州谱牒40多部;安徽省的其他许多市县级图书馆和档案馆也都藏有数量不等的徽州谱牒,等等。这些谱牒的数量,据笔者的估测,当在800部左右。

  其二,诸多民间私家藏的徽州谱牒。它们的数量很大,如笔者藏有百余部谱牒,均为2000年10月份以来自徽州民间获得。其他一些个人收藏的谱牒,据笔者的调查与了解,黄山学院一位教师藏有几十部;休宁县一位机关干部藏有20多部;黄山市一位退休干部藏有十几部。至于藏有徽州谱牒数量为3部至10部不等的人,仅黄山市就有近20人。这些人大多为徽学研究者或爱好者,其藏有的徽州谱牒数量,据笔者的估测,当在400部左右。

  其三,徽州广大的乡村民间藏有的谱牒。笔者近20多年来至少调研了300多个徽州的自然村。在调研时,笔者总能发现一些农户的家里还保存有自己家族的谱牒,有成部、成套的印制本,有单册的手写本,清明祭祀簿更多,有的一个村可以发现好几部。如祁门县古溪乡的黄龙口村就珍藏有明代至民国的汪氏宗谱四部共63册;祁门县历口镇叶村一个村民家藏有民国己巳年重修《沙堤叶氏宗谱》12册和民国甲戌年叶涤烦抄《要录》等。这些发现直接反映的是徽州人尊祖敬宗观念在当下的延续与传承。徽州所属六县至今至少还有七八千个自然村,按每个村保留有一部谱牒计,数量达七八千部;取其二分之一,也有三四千部,由之可见散存于徽州乡村的谱牒数量之大。

  其四,一些侨居外地的徽州人手上藏有的家谱。它们的数量虽难以统计,但据笔者的估测,也不会少。这些人有的已侨居外地三四代,有的甚至达到十几代,但皆对自己的祖籍地徽州念念不忘并保持认同,保留谱牒和努力地在徽州民间获得自己宗族的谱牒是为了不忘根本。2001年12月,笔者在休宁县流口村作田野调查时,曾在一个名叫李阿金老人的家里看到两部李氏家谱,分别是民国二十一年修《双溪李氏族谱》上下册、清同治年间手抄李氏《支谱》1册;2018年1月,笔者再次来到李阿金家里时,老人已经过世,他的儿子接待了我们,问及当年看到的谱,被告知原件早已给家在江苏宜兴的一位李姓本家买去了,现在只留有复印本。

  “发现”是个主体性很强的相对概念,它应具有被积极的主体寻得、确认价值、社会认同等几个方面的属性要求,由之“发现”是要区分出“已发现”“正在发现”和“尚待发现”三种类型。发现的前提是被发现东西的存在,而凡是真实存在的东西总能被发现。《中国家谱总目》里收录和已作为公藏机构公藏的徽州谱牒当属已发现的徽州谱牒;作为徽学研究者与爱好者私家藏的徽州谱牒为可发现的徽州谱牒;还散存于民间由谱牒的拥有主人保存的自己家族的谱牒属于尚待发现的徽州谱牒。它们皆为存世的徽州谱牒,估测其数量,将超过5000部。

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(责任编辑:张赛)
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