方旭:正确看待马克思主义的真理性

2017-08-31 15:07 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:方旭

  实践是检验真理的唯一标准

  在创立马克思主义哲学的过程中,马克思和恩格斯通过实践论吸收人类文明积累的优秀成果,总结了他们所处时代的各种科学成就。他们坚持以人的社会实践为基础,将认识与实践有机统一起来。实践作为思维与存在的桥梁和中介,有效弥合了主客体对立的沟壑,也超越了传统认识论的符合论观点。马克思主义强调的是建构在一定社会现实基础之上的实践性。

  马克思主义哲学自创立之日起便确立了自己的伟大使命:不仅要解释世界,更重要的是要改变世界,推动现实世界发生革命性变革。马克思主义真理观经过中国共产党人的进一步发展,形成了马克思主义真理观的完整体系,既坚持真理的实践品格,又重视真理的辩证特征。正是在中国革命和建设的伟大实践中,马克思主义真理观得到历史的验证。

  把马克思主义作为中国共产党的指导思想,这是我们党带领广大人民通过历史考验和社会实践得出的真理,其中包含了指导中国革命和建设的世界观和方法论。毛泽东曾指出,实践是最后判定认识正确与否的标准。邓小平对马克思主义真理性的坚持,同样集中体现在真理的实践标准上。因此,马克思主义开辟了通向真理的道路,为我们指明了获得真理的根本方法和改造世界的理论指南。

  坚持实事求是必须从实际出发

  从党的革命发展史的进程来看,教条主义者脱离实际的空论给革命和社会主义建设带来了极大危害。在 2016年5月17日哲学社会科学工作座谈会上的讲话中,习近平总书记指出:“实际工作中,在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化,在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失声’。这种状况必须引起我们高度重视。” 要克服这种状况,需要坚持实事求是的真理观,认清并克服教条主义的严重危害。

  如今,“老教条”在社会发展进程中的影响已经日渐式微,然而另一种“洋教条”却在我国社会生活中暗流涌动,这是导致马克思主义被边缘化、空泛化、标签化的重要原因。在一定历史条件下,新自由主义、宪政民主观、历史虚无主义等错误思潮往往会大行其道,形成了新的“洋教条”。这些“洋教条”的信奉者把西方国家的思想理论、政治主张及价值观念奉为包治百病的灵丹妙药。如果听任这些“洋教条”肆意泛滥,就会导致马克思主义在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。

  马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。马克思主义哲学自诞生之日起,就从未停止过与教条主义的斗争。只有坚持马克思主义真理性,才能为我们抵御“普世价值”的政治陷阱提供思想武器。要坚持马克思主义真理性,必须从实践出发把握真理问题,从而超越传统的认识论和方法论,克服教条主义对真理性的错误理解。

  自从马克思主义传入中国以来,中国共产党认识到这种真理观的革命性,根据不同时期的社会条件和基础实现了伟大的社会变革,把马克思主义普遍真理与中国的具体实际结合起来,开创性地推进了马克思主义中国化。我们必须在中国特色社会主义的伟大实践中,不断认识和发展马克思主义及其真理观,这样才能推动马克思主义同当代中国发展的具体实际相结合,不断开辟21世纪马克思主义发展新境界。

  (本文系国家社科基金西部项目“西方马克思主义视阈下‘例外状态’社会治理及其应用前景研究”(17XKS016)阶段性成果)

  (作者单位:中共重庆市委党校哲学教研部)

查看余下全文
(责任编辑:王肖)
更多学术内容,请关注 www.cssn.cn
';?> ';?>